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黑天鹅读后感800字

时间2019-03-16 来源:末日进化网

  核心提示:阳春三月,夭夭碧枝,皎皎风荷,暖风熏醉,染了春扉。安静的午后,静静的梳理着自己的思绪,轻轻的敲打着心语,不想惊扰沉睡的记忆,不想扯住渐行渐远的思绪。初春的日头,终究是有了暖意的了,鹅黄的嫩绿轻轻浅浅的...
 

导语:黑天鹅事件原指“在人们没有到达澳大利亚发现黑天鹅之前,所有人都认为天鹅都是白的,当黑天鹅出现时,所有人之前对天鹅的所有观点从此被刷新,而且这个事件时带来的意外是冲击性的、极端的”。以下是小编为你介绍的黑天鹅读后感800字范文,欢迎参考。

自人类从自然界脱颖而出,似乎一直相信,人是世间万物的主宰。人类这种信心、欲望在逐步膨胀。面对自然界,人类提出了征服自然、改造自然的豪言壮语。“让高山低头,让河水让路”,体现出人类对自我意志的过度膜拜。面对人类自身创造的社会,人们也相信:可以创造历史,驾驭社会规律。果真如此,人类将全知全能,未卜先知,从容驾驭一切。人类对自然界的改造与征服,现在已遭到大自然的反制与惩罚。人类自认为可以认识与驾驭社会发展规律,已让我们时常迷失于社会发展的迷阵之中。

人类的理性精神果真能破解一切未知,进而主宰社会发展的进程?人类所推崇的知识、科学果真无所不能,不存在认知的盲区?社会历史的经验果真可以导航,使人类在未来世界中精准前行?读读《黑天鹅:如何应对不可预知的未来》(以下简称《黑天鹅》)一书吧,它或许癫痫性痴呆能活多久可以破解人类的神话,让我们重新审视自己。

《黑天鹅》出版于2007年,作者纳西姆·尼古拉斯·塔勒布,现任美国纽约大学理工学院金融工程系教授。塔勒布是一位风险管理专家,曾在纽约和伦敦交易多种衍生性金融商品,担任过芝加哥营业厅的独立交易员。在投资交易中,他几乎“逢灾必赚”。在2001年“9·11”事件发生前他做空美国股市,几乎一夜暴富;在美国次贷危机爆发之前,他又重仓做空,大赚了一笔。在金融市场,塔勒布对重大极端事件的准确把握与判断,让人惊叹。当然,塔勒布的神奇不完全在于他金融投资方面的成功,更在于他深刻的观点、深邃的思想。《黑天鹅》不是一部谈论金融投资的书,它更像是一部思想随笔,引领我们去深入认知我们自己,我们人类社会。

《黑天鹅》提醒人们,不应该忽视罕见而无法预测的极端事件的可能性和重要性。欧洲人一直相信天鹅只是白色的,直到在澳大利亚,亲眼看到了黑天鹅,才修正自己的认识。所谓黑天鹅事件,是指极其罕见而又不可预测,但一旦发生就会产生极端影响的重大事件。例如,1987年美国股市大,2001年“9·11”恐怖袭击事件,2008年爆发银川好的癫痫病医院的全球金融危机。《黑天鹅》提出,少数的黑天鹅事物几乎能解释这个世界上发生的所有事情。我们的世界是由这些极端的、未知的和非常不可能发生的黑天鹅事件所主导的。然而,在受到黑天鹅事件影响的环境中,我们没有预测黑天鹅事件的能力。许多黑天鹅事件正是在不可预知的情况下发生和加剧的。黑天鹅事件虽然无法预测,但我们不能无视它们的存在,或者试图天真地去预测它们。人类所应做的,就是适应黑天鹅事件的存在,通过最大限度地置身于正面的黑天鹅事件的影响下,来享受黑天鹅现象的好处。

预测未来,进而摆脱未知对人类的主宰,这是人们长期以来追寻的梦想。随着现代科学技术的发展,人们告别卜筮、卦爻、相面等传统方式,进入科学预测阶段。

大数据时代的到来,更为科学预测创造了条件。首先,大数据拓展预测的领域。现在,预测已由自然界延伸至人类社会、个人的社会行为。例如,预测顾客的购物倾向,员工的辞职风险,客户的寿命,嫌疑人可能实施的犯罪行为,等等(《大数据预测:告诉你谁会点击、购买、死去或撒谎》,埃里克·西格尔著,周昕译,中信出版社2014年出版)。其次,大数据技术提升了预测哈尔滨治癫痫到哪个医院的水平,可以利用它去发现人类行为中更深层次的规律。甚至有人断言,人类行为93%是可以预测的(《爆发:大数据时代预见未来的新思维》,艾伯特-拉斯洛·巴拉巴西著,马慧译,中国人民大学出版2012年出版)。

我们相信,现代科技包括大数据的发展,必然能推动预测进入一个新的发展阶段。然而,不能因此断言,人类就可以实现对未来的准确预知。正如《黑天鹅》所揭示,人类患有普遍的认知自大的毛病,一方面高估自己的知识,另一方面低估事物的不确定性。事实上,信息、知识并不见得能增加预测的准确性。事物本身过于复杂,有许多人类未知的领域。我们对“未知”的“已知”,或许只是“未知”的一个局部,甚至是对“未知”的错误认知。特别是,在预测人的思想行为时,我们不能忽略,人是具有自由意志的高级动物,不会像非生命体那样受规律的随意驱使。面对大数据席卷一切的趋势,我们应该对技术主义倾向有所警惕,不要陷入预测万能的狂热之中。

康德认为,人类可以认识事物的现象——通过大脑加工过的意识表象,但永远不能认识物自体——一种存在于人们感觉和认识之外的客观实体。我们理解的事物永远是我新疆治癫痫公立医院们能够理解的事物。人们不可能超越自己的能力去理解事物。不可知论提醒我们关注与思考所谓科学预测的局限性。

承认未知,承认未来的不可预知性,并不是重新坠入神秘主义论调中,这其实是人文精神的复归。敬畏天命,是儒学以及我国传统文化的一个重要特征。这或许带有对“天”(天神)之敬畏的神秘主义倾向,然而更重要的是,它体现出人类对未知世界的谦卑的态度。现在,人类正在逐步攻破一个个未知领域。或许终有一天,像美国电影《少数派报告》所描绘的那样,未来是可以预知的,而罪犯在实施犯罪前就已受到了惩罚。当然,这不是依托具有感知未来的超能力人——“先知”,而是强大的科技力量。然而,如果真能未卜先知,那么一切都已事先注定,人类不就被异化为客体了吗?而且,社会发展的驱动力在哪里呢?无论科技力量多么神奇,也不可能窥探人类所有的秘密。无论人类的预测能力有多么强大,预测总会有所不能。

未知永远是一个难以破解的谜。让我们收敛那种经由现代科技武装的全知全能的狂妄姿态,常怀谦卑之心,坦承未知,不忘告诫自己——敬畏未知。

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作者:不详 来源:网络
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