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宋江的权谋(一)宋江的权谋(一)声色文武 查字典杂文网

时间2018-11-08 来源:末日进化网

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  “自幼曾攻经诗,长成亦有权谋。”——宋江《西江月》,写于江州浔阳楼。黄文炳理解这两句为“自负不浅”,是用贬义;褒义理解应是宋江“自信有余”。句中的“权谋”一词不能理解为“玩权术,玩阴谋”,这是现代的词语理解,含贬义;正确的理解应为“雄才大略”,是褒义。宋江是不会在词中自我贬损的。这一章的题目便取自这里。

  1,宋江的“凌云志”——江州“反诗”解读

  先看一下宋江醉后在江州浔阳楼上写下的反诗。

  (1)《西江月》:

  “自幼曾攻经史,长成亦有权谋。

  恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受。

  不幸刺文双颊,那堪配在江州。

  他年若得报冤仇,血染浔阳江口。”

  (2)《七绝》:

  “心在山东身在吴,

  飘蓬江海谩嗟吁。

  他时若遂凌云志,

  敢笑黄巢不丈夫。”

  接下来,再看一下宋江写反诗的背景。宋江在狱中病了一周。痊愈后,他去找戴宗,没找到;找李逵,没找到;找张顺,又没找到。人家都有工作和事业,不可能天天陪着他吃喝玩乐。寻友不遇,宋江闷闷不乐,独自信步转悠,一转转到浔阳楼。“何以解忧?惟有杜康。”酒,是男人们解忧去闷的最好之物。于是,宋江独自一个,一边赏景一边酌酒,不山西哪治疗癫痫病好知不觉,醉意醺然。“抽刀断水水更流,借酒浇愁愁更愁。”这时,宋江想起了自己的遭遇:而立之年已过,不仅功不成,名不就,反而成为囚犯,刺配这里。如此光景,何日是头?“临风触目,感恨伤怀”,不觉“潸然泪下”,在白壁上先写下一首《西江月》,感觉不过瘾,又写了一首《七绝》。“恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受。”“不幸刺文双颊,那堪配在江州。”“飘蓬江海谩嗟吁。”就是这种心情的写照。黄文炳读到“飘蓬”句时顿起恻隐之心,同情起来,说“兀自可恕”。这本是宋江借诗词放飞一下坏心情,没想到酒后吐真言,把自己内心的潜意识给抖漏出来了——“他年若得报冤仇,血染浔阳江口。”“他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。”这完全是文人的臭毛病之一造成的。

  看那首《西江月》的内容,按照黄文炳的解释,上阕是写宋江“自负不浅”,“不依本分”。其实,黄的潜意识中早把作者当成“高尚其志的人”了。因为黄读下阕“不幸”句时说:“也不是个高尚其志的人,看来只是个配军。”读最后一句时,黄产生了一个疑问:“这厮报仇兀谁?”就是说,谁是他的仇人呢?此时,黄没认为是反诗。事情坏就坏在《七绝》诗的后两句“他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。”和最后的落款署名“郓城宋江作”。黄巢,唐末农民起义领袖,造反的人。这样,解开了黄读《西江月》中的疑问。原来他的仇人不是什么具体的某个人,而是政府。于是,定案为“文字狱”。如果宋江不是喝醉,或者落款不写真实地名和姓名,像上次在清风寨,署个假名,也就不会有事了。一广州去哪看癫痫病好,不会让黄文炳联想到当地童谣:“耗国因家木,刀兵点水工。纵横三十六,播乱在山东。”因为童谣第一句中的“家木”是“宋”字;第二句中的“点水工”是“江”字;第三句中的“三十六”是指梁山后来的天罡组织;第四句点出起义地点。四句合起来解释就是宋江要带众在山东造反。二,配军加真名宋江,找出作者还不容易?宋江在劫难逃。

  宋江一直憧憬着有朝一日回到体制内,怎么忽然冒出一个反政府的念头呢?好像矛盾,其实不然。宋江在郓城为吏时,已看到政府的黑暗,从他私放晁盖一事就可以看出来。在他的心目中:一,生辰纲是不义之财。何为不义之财?一是来路不义,是当官的搜刮来的民脂民膏;二是去向不义,是给当官的过生日。你想,现在某大员过生日,下属送礼一个亿(生辰纲价值十万贯,按一贯一两银子算,十万贯就是十万两。再按一两银子一千元算,岂不是一个亿?),网民还不在网上炸开锅啊!二,晁盖抢劫生辰纲是正义的,抢得对,抢得好。所以,他私放晁盖,并不认为是违章,相反,是仗义。只不过,那个时候政府的黑暗还没有笼罩在他的头上,他体会不深刻罢了。现在,宋江成了囚徒,政府的黑暗他算是亲身领教了。就拿送礼这一项说吧,他来到江州府先“取三两来银子,与了江州府公人”;到监狱后,给“差拨”送十两银子,给“管营”送二十两;还有“营里管事的人,并使唤的军健人等”都送了银两。如果加上戴院长戴宗的常例钱五两银子,差不多有五十两吧。宋江来之前,梁山送他一盘金银,穆弘送他一盘金银,算二百两吧(在揭阳镇给薛青少年癫痫病能治愈吗永二十五两)。头一遭就花去了四分之一。这还不算完,以后还要隔三差五地送礼和请吃。看看,黑暗不黑暗?没有钱,就是犯罪都犯不起。有人会说,罪犯不起岂不更好?说这话的人,认为罪犯是危害社会的,敲诈他们些,他们也活该。这是不公平的。这叫黑吃黑。政府是代表着主流社会的价值观和道德观,负有教育改造罪人的责任,是不应该黑的——政府之“政”来自“正”嘛。此时,酒醉的宋江不免会想到晁盖等人,正如他反诗中所写:“心在山东身在吴。”——吴,指江州,今江西九江市,古代属吴地。于是乎,宋江心中冒出了造反的念头。

  宋江造反就造反吧,凭什么“敢笑黄巢不丈夫”呢?我们再来看看黄巢这个人的所作所为,到底哪些行径让宋江嘲笑为不是大丈夫所为呢?唐末农民起义,王仙芝是老一,黄巢是老二。革命过程中,王仙芝曾受官府引诱,想投降当官,被黄巢斥骂一顿遂罢。后王仙芝战死,黄巢接替老一,打入长安,将革命进行到底!从黄巢坚定的革命性这一面来讲,宋江是没资格嘲笑黄巢的。若黄巢地下有知,还会反过来讥笑宋江的。宋江嘲笑黄巢应是以下两点:一,黄巢推翻唐王朝后,自己也失败了。也就是说,他打碎了一个黑暗的旧社会,没有建立起一个安定的新社会。从此,中国历史进入五代十国,军阀混战,民不聊生——还不如那个旧社会呢。宋江认为,黄巢既然没有能力建立一个新社会,让老百姓过上安居乐业的日子,就不要去推翻那个旧社会。旧社会黑暗,不是体制的问题,是贪官的问题。如果是国家体制问题,那黄巢建立大齐政权还不是皇帝天津癫痫病最好的医院体制?这就是宋江只反贪官,不反皇帝的思想基础。二,黄巢为什么失败了?扰民抢民杀民。黄巢第一次打进长安,扰民抢民,失去民心。城民痛恨,就迎接唐军,很快把黄巢从长安赶了出来。第二次打进长安,黄巢恨民开始屠城,几乎把城内男丁杀光了。更可怖的是,黄巢大军断粮,到处大肆捕杀百姓,以人肉充作军粮,不论男女老少。黄巢大军所过庄村,村村杀空,空不见民,民成白骨。宋江上梁山之后,每打下一座城池,先下告示,不得扰民,然后打开府库粮仓,分给老百姓一部分后,装车运往梁山。不扰民不抢民不杀民,成为宋江上梁山后政治思想的重要组成部分,正如忠义堂前的那副对联所写:“常怀贞烈常忠义,不爱资财不扰民。”这才是宋江“敢笑黄巢不丈夫”的原因。

  说宋江只反贪官,不反皇帝的说法是偏面的。全面的说法应该是:上不反皇帝,下不扰黎民,中间只反贪官污吏。“替天行道”,就是行的这个道。这就是宋江的“凌云志”,宋江的政治理想和政治抱负。可叹黄文炳只看出宋江要反,却没看出宋江为何要反,如何反。引用陈胜一句名言:“燕雀安知鸿鹄之志哉?”

  理想和现实总是有差距的。宋江只反贪官污吏,最终也没有还给老百姓一个清明,公平,安定的社会。正如张养浩所写:“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”当宋江喝下第一杯毒酒,他的“凌云志”从此跌入“地府”,再也无法“凌云”了。

作者:不详 来源:网络
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